随感-081227

晚上六七点，在实验台边，泡杯咖啡，放几首歌听，随便做点实验也好，看本书也好，胡思乱想一阵也好……惬意呀。

如果再有个小姑娘，坐在旁边看本书也好，做做实验也好，干什么都好，只要不说话就好——八级地震我也不走。

又发酸了，见笑。

海琼问道集序

海琼问道集
海琼白玉蟾作
序

读韩昌黎桃源之句，则起神仙渺茫之念；读白居易海山之辞，则起兜率归去之思。人心无根，随语生智。噫！吾闻之神仙可以学得不死，可以力致，非曰能之，愿学焉。幼时业爱修仙，鞭心于兹，不觉壬子又丁丑矣。人间岁月如许，头颅皮袋又安以顿哉？天贷其逢，而于道有可闻之，渐是年春遭遇。

真师海琼君，姓白，讳玉蟾，或云海南人，疑其家于襄沔也。时又蓬发赤足以入廛市，时又青巾野服以游宫观，浮湛俗间，人莫识也，自云二十有一矣。三教之书靡所不究，每与客语，觉其典故若泉涌，然若当世饱学者，未能也。真草篆隶，心匠妙明，琴棋书画，间或玩世，所与交者，尽时髦世彦，虽敬慕之者，不可得亲随。随身无片纸，落笔满四方，踏遍江湖，名满天下，其徒之如毛也。时人多见其囊中，曾不蓄铢铜、粒黍以自备。或醉甚辄呼雷、或睡熟能飞章、或喜、或怒、或笑、或哭，状如不慧，或亦出言与休咎合。观其济世利人之念，汲汲也。彻夜烧烛以坐，镇日拍拦以歌，晨亦不沐，昼亦不炊，经年置水火于无用，称其耳聩目眵、或对客以牙宣为辞，未审厥旨也。无酒亦醉，睡醒亦昏，诸方士夫列其文碑，其言多矣。今多嗔，少欢，与世甚相违，故慕之。而针芥欤荷，相授以九鼎金铅砂汞之书，太乙刀圭，火符金液之诀，紫霄啸命风霆之文。

元长自惟曩者，获罪于天，失身堕世何以得此誓？糜躯以修之焉，期不负所学矣。谨集间酬警悟之一二，以锓诸木，使四海同志之士有所启发也。白君得之于陈泥丸，陈得于薛道光，薛得于石泰，石得于张平叔，张得于刘海蟾，刘得于吕洞宾，况人皆知其为人而读其书也。吾何赘以叙哉？
紫元子留元长稽首再拜序

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白玉蟾，号紫清散人，道教南宗第五祖，南宋。
这段序言，最吸引我的是从“时又蓬发赤足以入廛市”到“故慕之”这一段而已。其潇洒出尘之态，尽显道家超逸风采，余甚敬且慕之。不愧仙家才子，一代之圣也。
补充解释一下，
1. “醉甚辄呼雷”,是指道教呼风唤雨之术，称“雷法”。
2. “昼亦不炊”，指不吃饭，“吸风饮露”，呵呵。道家称“辟谷”。
3. “九鼎金铅砂汞之书，太乙刀圭，火符金液之诀”，指丹经及法诀。
4. “紫霄啸命风霆之文”，指雷法修炼之术。
补充的这些，信不信的无所谓。至少道家的精神，历久弥新。

无题-子夜

夜静无人之时，谁能和我聊聊天呢。哪怕是，发几条短信也好。
耳边的音乐流淌着忧伤，倍觉寂寞。
信手翻开一本，《红楼梦》，宝钗念一段戏文与宝玉听：
“漫揾英雄泪，相离处士家。
谢慈悲，剃度在莲台下。
没缘法，转眼分离乍。
赤条条来去无牵挂。
哪里讨，烟蓑雨笠卷单行？
一任俺，芒鞋破钵随缘化！”
戏文中鲁智深醉打山寺，唱着这曲《寄生草》反下红尘去了。
“宝玉听了，喜的拍膝摇头，称赏不已。”
呵呵，不知道若干年后，果真烟蓑雨笠，芒鞋破钵的宝玉，回想起这段时光，是什么心情呢。恍然若梦？
“空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林”。
难怪鲁迅说：“悲凉之雾，遍被华林。”
外面淅淅沥沥下起了雨。
一愣，“读书于雨雪之夜，使人神清；舒啸于丘阜之巅，使人兴迈。”
呵呵，“登高使人心旷,临流使人意远。”
再往后翻，宝玉看到一句：“巧者劳而智者忧，无能者无所求。”
道家精神，果然潇洒出尘。
我在这里瞎惆怅什么呢，好好睡了。

080321 子夜

政治倾向测试(zz)

著名的Political Compass提供了一个简单的经济和社会立场的测试，可以得出一个你的左右派别倾向的结论，然后还有具体的各项指标的详细分析及相关社会人物的分类，整个的测试有相当的参考价值，给出链接如下，
http://www.politicalcompass.org/test
测试是英文的，但题目很简单也很容易看懂，一共有几十道题，五分钟之内就可以做完，有兴趣的朋友可以自己测一下。

请注意，这套题目（以及下面一套）的目的是区分理念而不是操作手法，也就是说，问题在于你在理想中是否支持，而不是在现实困难面前是否可行。请不要因为具体条件的缺乏而去设想种种复杂背景情况，从而动摇自己意识形态上的坚持。如果犹豫不定，就选择自己的第一直觉。

下面转载一个水木上对这一测试的解读和各指标的分析，大家可以看一下
http://www.smth.edu.cn/pc/pccon.php?id=210&nid=109571&order=&tid=775

关于这个测试，还要多说几句，那就是07年8月份的时候有多位北大未名bbs的网友在英文测试基础上根据中国现实对其进行修改和加工，做成了一套五十题的中文测试:
http://blog.farmostwood.net/politics_bdwm
请注意：本测试系统建立于中国政治价值体系基础之上，试图充分反映中国的特殊国情与政治文化。很多问题反映的并非严格意义上的西方政治语汇中的“左右”，而是中国现实语境中的“左右”。

以下给出的是一篇博客里转载的某位中文测试的制作者的感言:
http://www.sciencetimes.com.cn/blog/user_content.aspx?id=7402

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转载完毕，建议诸位看一下最后一篇感言。

现摘一段：“比如说，我们都认同人权高于主权。这乍一看似乎不是我们的分歧点，但是在台湾的问题上，怎么会如果综合实力许可，中国有权为了维护自己的利益而采取任何行动呢？台独的人怎么可能死不足惜呢？我自己也有这样的矛盾。我怎么会一边赞同军队国家化，一边对多党制心生疑虑呢？我怎么会一方面坚持捍卫市场经济，一方面暗暗觉得应该对外国资本设立屏障呢？
……
如果说我自己从这份问卷里得到了什么收获，就是这个。也许这不能称之为收获，我只是得到了更多的问题和更少的答案而已。”

我的结果

English version:
Economic Left/Right: -3.38
Social Libertarian/Authoritarian: -1.23

中文版：
政治立场坐标（左翼<->右翼）0.4
经济立场坐标（左翼<->右翼）0.15
文化立场坐标（保守<->自由）0

两个版本差别好像比较大，有待仔细研究研究，呵呵。