海琼问道集
海琼白玉蟾作
序
读韩昌黎桃源之句，则起神仙渺茫之念；读白居易海山之辞，则起兜率归去之思。人心无根，随语生智。噫！吾闻之神仙可以学得不死，可以力致，非曰能之，愿学焉。幼时业爱修仙，鞭心于兹，不觉壬子又丁丑矣。人间岁月如许，头颅皮袋又安以顿哉？天贷其逢，而于道有可闻之，渐是年春遭遇。
真师海琼君，姓白，讳玉蟾，或云海南人，疑其家于襄沔也。时又蓬发赤足以入廛市，时又青巾野服以游宫观，浮湛俗间，人莫识也，自云二十有一矣。三教之书靡所不究，每与客语，觉其典故若泉涌，然若当世饱学者，未能也。真草篆隶，心匠妙明，琴棋书画，间或玩世，所与交者，尽时髦世彦，虽敬慕之者，不可得亲随。随身无片纸，落笔满四方，踏遍江湖，名满天下，其徒之如毛也。时人多见其囊中，曾不蓄铢铜、粒黍以自备。或醉甚辄呼雷、或睡熟能飞章、或喜、或怒、或笑、或哭，状如不慧，或亦出言与休咎合。观其济世利人之念，汲汲也。彻夜烧烛以坐，镇日拍拦以歌，晨亦不沐，昼亦不炊，经年置水火于无用，称其耳聩目眵、或对客以牙宣为辞，未审厥旨也。无酒亦醉，睡醒亦昏，诸方士夫列其文碑，其言多矣。今多嗔，少欢，与世甚相违，故慕之。而针芥欤荷，相授以九鼎金铅砂汞之书，太乙刀圭，火符金液之诀，紫霄啸命风霆之文。
元长自惟曩者，获罪于天，失身堕世何以得此誓？糜躯以修之焉，期不负所学矣。谨集间酬警悟之一二，以锓诸木，使四海同志之士有所启发也。白君得之于陈泥丸，陈得于薛道光，薛得于石泰，石得于张平叔，张得于刘海蟾，刘得于吕洞宾，况人皆知其为人而读其书也。吾何赘以叙哉？
紫元子留元长稽首再拜序
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
白玉蟾，号紫清散人，道教南宗第五祖，南宋。
这段序言，最吸引我的是从“时又蓬发赤足以入廛市”到“故慕之”这一段而已。其潇洒出尘之态，尽显道家超逸风采，余甚敬且慕之。不愧仙家才子，一代之圣也。
补充解释一下，
1. “醉甚辄呼雷”,是指道教呼风唤雨之术，称“雷法”。
2. “昼亦不炊”，指不吃饭，“吸风饮露”，呵呵。道家称“辟谷”。
3. “九鼎金铅砂汞之书，太乙刀圭，火符金液之诀”，指丹经及法诀。
4. “紫霄啸命风霆之文”，指雷法修炼之术。
补充的这些，信不信的无所谓。至少道家的精神，历久弥新。
